情迷五月花然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、
”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。。，。六年秋天，耿晔派司馬率領幾千胡人士兵，出邊塞打敗了鮮卑人。。，。另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。其元則上統開辟，其數則複古《四分》。。，。
若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。”後二十余日，廣柔縣蠻夷反，殺傷長吏，郡發庫兵擊之。。，。
後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？時，沖帝幼崩，太尉李固勸太後兄梁冀立嗣帝，擇年長有德者，天下賴之，則功名不朽。。，。疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。後來他搬進山中，靜心思考寫書。。，。
永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。遷左中郎將，年八十八，爲國三老。。，。兩年後，廣陵王劉劑因謀反罪自殺。。，。隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可爲比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與爲偶！”舉孝廉，不就。。，。？！
漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。金主伺義不在，默投金于承塵上。。，。起初，熹平末年，在谯縣出現黃龍，光祿大夫橋玄向單揚詢問：“這是什麽征兆？”單揚說：“谯縣將有天子興起。。，。？窦憲爲大將軍，憲弟笃、景等皆卿、校尉，憲女弟婿郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧疊母元俱出入宮中，謀爲不軌。。，。、
上天將雍州給予劉玄，劉玄不能引持綱紀，保管疏忽，招來賊寇，又使雍州落入赤眉手中。。，。孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；而骞、超無聞者，豈其道閉往運，數開叔葉乎？不然，何誣異之甚也！漢自楚英始盛齋戒之祀，桓帝又修華蓋之飾。。，。？！、後來隗囂的同族人隗茂反叛，殺害了武都太守。。，。
用黑色藥燒灼馬身上的毛，使其成爲虎紋。。，。母雞在早晨嗚叫，弄得傾家蕩産。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。）戶一千五百六十，口四千七百三十三。。，。
待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、
