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其百辟卿士,下逮衆隸,例皆禁之。。,。唐乾元初,遇亂南徙,有僧令誦金剛經,鴻漸日誦經。。,。有鄭相如者,年五十余,自隴右來應明經,以從子谒虔。。,。又向他說:"我很快就要成佛了,你也應該多做好事,咱們世世代代,不要再結冤仇。。,。于是醒了感歎說:"獸王自在,那麽標志著法流沒有停止,自湧寶珠,又象征著檀主們施舍不斷。。,。

受業追隨,常有數百,前後門徒,幾且一萬。。,。  尉遲敬德  隋末,有書生居太原,苦于家貧,以教授爲業。。,。那櫃子裏有一半是我們家的東西,也看見了我父親和我丈夫平常穿的衣服,我流著眼淚記下了。。,。即到岱州清涼山,即便肘行膝步而上,至中台佛堂,即是文殊廟堂。。,。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆,他的小老婆臨死的時候說:"我沒有罪,卻被你所殺,我一定要報仇。。,。每次與妻子對坐著吃飯,就有幾十頭老鼠出來,有黃色有白色的,有青色有黑色的,用木杖驅趕,那些鼠就抱著木杖叫喚,其余的妖怪事,不能一一都說出來。。,。

阿育王在這些佛迹上建起了寺塔,寺塔坐落在山頂上。。,。(出《法苑珠林》)  唐朝貞觀年間,魏王府長史韋慶植有個女兒死了,韋慶植夫婦二人非常悲痛惋惜。。,。陸法和說:"這塊木頭正好可以給你家自己用。。。大家都非常驚異,于是就釋放他,送他出境。。,。

北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒,便統領幾萬精銳人馬,禦駕親征,想要殺掉他。。,。到了隋文帝開皇九年,文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像,寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地,柳顧是這個地方的人,所以聽從了寺僧的請求。。,。

素不識字,加又頑鄙,句句授之,終不辭倦。。,。(出《武昌記》)  吳國孫權在武昌樊山下打獵,遇見一個老太太,她問孫權有什麽收獲,孫權說:"只獲得了一只豹。。,。盛傳寶曆中,石隨尚書錢徽至湖州學院,子弟皆在,時暑月,獵者進一兔,錢命作湯。。,。中路,使者授一丸與琦,狀如球子,令琦擊狗家門。。,。"祝曰:"何以不殺锜以謝之?"宣王乃殺锜,使祝以謝之。。,。?

忽見罟師至河所下網,意中甚懼,不覺已入網中,爲罟師所得,置之船中草下。。,。義熙年中,曾夢見一個人說:"你命當六七年(即四十二歲)終。。,。

俄見數騎呵道而來,中有一人,衣服鮮華,容貌甚偉。。,。道士答應我還送藥來,能夠再見到他嗎?"想到這裏,便跟父母表示,自己要遍求名山,去尋訪那位道士。。,。?景平中,沙門謂道德曰:"必願有兒,當至心禮誦觀世音經,此可冀也。。,。這次對話在當時很有名氣,尤其是道安的對答,成爲一時的名對。。,。

到大和初年,陳廣任巴州掾,在蜀道上突然碰見惠照。。,。經過幾天,沈庠告病,杜華才明白過來提醒沈庠。。,。時大門造成,琮乘馬至門,鼓鼻踣地不進。。,。玄機駭怕,就在後院挖了個坑偷偷地把綠翹的屍體埋葬了。。,。滿月這天,親戚朋友都來慶賀,店主人讓屠夫殺一只羊。。,。

楊收說:"不是銅錢,要紙錢,燒的時候千萬不要著地。。,。因此你如果是生個男孩,可以給他起名叫白鹄。。,。後來有一天淩晨,一只白鳥象白鹭,飛到桑樹邊上,吐了好長時間血。。,。"雲:"己實非人,欲與判官議事,非左右所聞。。,。

乃取烏梅並以飼馬,馬齒楚,不能食,竟以是致死。。,。'夢中見铠,隨此人後而白曰:'此處如欲發意,未可以一二責之。。,。府君說:"這個人奉佛事,是個有功德的人。。,。禅僧乃見兼瓊曰:"曹法曹命且盡,請不須殺,免之。。,。比鄰有祁隴威,因采樵,被車碾死,經數日而蘇。。,。有一天突然病死,死時覺得是被很多羊懸吊起來,象他平時殺羊一樣,兩只羊抓手,另外的羊抓腳,其中一只羊拿著刀刺他的脖子,出了幾鬥血死了。。,。

家裏養的老貓變成了令人厭惡的鬼魅。。。思禮回答說:"這是意念,有什麽作用呢?"二更剛過一半,何群就下令部下穿上盔甲,派一個士兵登上佛殿四邊的一棵大梓樹上,窺視子城內。。,。?"(出《報應記》)  唐代吳思玄,天後朝中做了太學博士,信佛教,每天念兩遍金剛經。。,。"霍司刑是益州行台郎中霍璋,他見到嘉運請他坐下說:"這裏官府缺少一個記室官,東海公聽說你很有才學,想要委屈你做這個官。。,。"在這之前,僧伽大師初到長安時,萬回對他非常禮貌非常恭敬,大師拍著萬回的頭說:"小子,爲何久留此地?可以去了。。,。?乃求錢爲造衣服,又置錢二百于腰下,于桑野中,具告以其本末。。,。

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